Selasa, 23 September 2008
Kamis, 18 September 2008
Tutorial Ultimate Mendapatkan Website Gratis Full
Selamat siang semuanya, kali ini saya akan coba menunjukkan suatu kombinasi yang efektif, efisien, sempurna dan gratis...
Tutorial ini merupakan rangkuman dan gabungan dari dua tutorial sebelum nya, yaitu domain gratis dan hosting gratis...
Dari hasil riset saya selama 3 hari mengenai perpaduan domain gratis dan hositng gratis, saya menemukan titik temu yang sempurna.
Pertama target riset saya lakukan terhadap dua penyedia domain redirection gratis yaitu uni.cc dan co.cc, setelah saya teliti ternyata mereka berdua menyediakan "modify DNS", ya... "modify DNS" adalah fasilitas untuk mengarahkan DNS domain ke hosting kita, feature ini sangat bagus mengingat penyedia free domain redirection yang lain hanya memberikan redirection biasa seperti domain gratis co.nr atau domain gratis .tk dan hanya sebatas cloaking...(Cloaking tidak efektif dan dibenci google).
Selanjutnya adalah mencari hosting gratisan yang cocok dan bagus, saya mencoba 3 free hosting, sebagai test.., mereka yaitu :
Hosting Gratis:
1. 50webs.com
2. 000webhost
3. Freehostia.com
Test penggabungan co.cc dengan 50webs.com, DNS saya arahkan ke 50webs.com, pihak co.cc ok..!!, tapi setelah saya cek ternyata pihak 50webs.com memberikan "0" addon domain (alias tidak mengizinkan "addon domain", katanya sih harus upgrade ).... Test gagal..
Test penggabungan co.cc dengan 000webhost berjalan lancar hanya dengan beberapa jam saja, domain co.cc sudah konek dengan hosting 000webhost. Begitu juga dengan Freehostia, mereka juga bisa konek.
Caranya co.cc dg 000webhost:
- Anda register dulu di uni.cc: https://www.co.cc/regist/regist_account.php?go_url=/my_account/my_account.php
- Setelah register anda login, pilih salah satu website anda ex: narutopicture.co.cc
- Klik tombol "Set up", lalu masukkan dns1.000webhost.com dalam kotak Name Server1 dan dns2.000webhost.com dalam kotak Name Server2.
- Anda register ke 000webhost: http://www.000webhost.com/order.php
- Masukkan domain co.cc anda ex: narutopicture.co.cc ke kotak: I want to host my own domain (domain must be registered already).
- Lalu anda isi form-form yang lain sesuai dengan data anda, dan submit
- Tunggu 24 Jam dan Jadi deh....
- Anda register dulu di uni.cc, lalu DNS nya uni.cc arahkan ke Free Hostia (freehostia.com), Name Server-nya ada, lihat saja pada menu Addon Domain
- Lalu pada cPanel Free Hostia (freehostia.com) pilih Addon Domain, masukkan domain kamu tadi, ex: ilmuwebsite.uni.cc (tanpa www)
- Tunggu 24 Jam dan Jadi deh....
Update:
Setelah saya perhatikan uni.cc meminta anda untuk memasang banner mereka, jika tidak maka domain uni.cc anda akan di hapus.
Teman2 juga lebih banyak yang suka dengan co.cc daripada uni.cc
Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori html dengan judul Tutorial Ultimate Mendapatkan Website Gratis Full
Jumat, 12 September 2008
Cara Ganti Background Flash Disk
Buat ganti background Flash Disk tinggal pake freeware 1 ini
BWC(BackgroundWindowsChanger)
Easy and Cool'z
BWC(BackgroundWindowsChanger)
kalo mau download klik di sini (cuma 76Kb)
4. pilih "Choose a Background picture "
5. Kemudian pilih Browse....
6. pilih gambar yang mau dijadikan background, kalo mau format Jpg/Gif ganti "files of tipe
7.terus klik open trus next
8. kalo mau ganti warna teks ganti di "Text" di tab Icon caption colors 9. truzz klik finish, setelah kluar, tekan f5 untuk refresh 10 ini hasilnya- copy BWC ke flash disk anda pastikan anda copy di luar folder
- terus jalankan BWC
4. pilih "Choose a Background picture "
5. Kemudian pilih Browse....
6. pilih gambar yang mau dijadikan background, kalo mau format Jpg/Gif ganti "files of tipe
7.terus klik open trus next 
Easy and Cool'zBikin Situs Gratis lagi
Ini satu lagi ada domain gratis yang sudah lama, tapi belum kami tulis,
Dot.tk sudah lama mengeluarkan service domain gratis, tapi yang mengecewakan
sekarang ada banner iklan nya...
Alamat url nya: http://www.dot.tk
Nanti alamat url anda : http://www.terserah-kamu.tk
Sekian den terimakasih :)
Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori domain registration dengan judul Free Domain .tk
Kamis, 11 September 2008
Bikin Situs gratis
Hallo semuanya,
ni aku ada domain gratis baru,
iseng-iseng browsing barusan.... hehehe.....
ni mirip kayak domain gratis co.nr...
tapi kayaknya lebih bagus dikiiit.
langsung browse ke:
http://www.c-o.in
atau klo males cari link signup-nya daftar langsung aja ke
http://www.c-o.in/myred/register.php
ya... udah, untuk selanjutnya coba ndiri ajah.. okey?!
have fun and hasta la vista!!!
Sumber dari situs Ilmu Website dalam kategori domain registration dengan judul Domain Gratis - coz.in
Kamis, 04 September 2008
" TUGAS SOSIO "
ILMU EKONOMI
[ Rabu, 03 September 2008 ]Kaukus Perempuan Tolak Suara TerbanyakJAKARTA - Upaya politisi untuk memasukkan sistem suara terbanyak dalam UU Pemilu bakal sulit terealisasi. Kaukus Perempuan HAM di parlemen secara terang-terangan menolak sistem yang diterapkan Partai Golkar dan Partai Demokrat itu.
Kumpulan politisi perempuan tersebut menyatakan, usul perubahan itu hanya akan mengingkari komitmen pemenuhan kuota 30 persen perempuan dalam penyusunan daftar caleg. ''Tidak akan ada artinya lagi penerapan sistem zipper (selang-seling) yang mendukung komitmen pemenuhan itu (kuota 30 persen perempuan),'' ujar anggota kaukus Nursyahbani Katjasungkana dalam jumpa pers di gedung DPR, Senayan, Jakarta, kemarin (2/9).
Seperti diketahui, UU Pemilu sangat mendukung partisipasi perempuan. Parpol diwajibkan mencantumkan 30 persen caleg perempuan. Penempatannya harus menggunakan sistem zipper, yakni setiap ada dua caleg pria, harus ada caleg perempuan. Sistem akomodasi perempuan itu dikhawatirkan runtuh bila menerapkan usul sistem suara terbanyak.
''Usul revisi ternyata justru kontradiktif dengan aspirasi perbaikan kualitas demokrasi tersebut,'' keluh Nursyahbani. Caleg nomor satu PKB untuk DPR di dapil Jatim III itu menegaskan, penerapan sistem suara terbanyak dipastikan juga ambigu dengan model sistem proporsional terbuka terbatas yang dianut UU Pemilu.
Di tempat yang sama, anggota kaukus yang lain Eva Kusuma Sundari mendesak pimpinan DPR menolak permohonan amandemen terbatas UU Pemilu tersebut. ''Sebab, citra DPR akan makin terpuruk, setelah melihat alasan revisi sebenarnya hanya untuk memperbesar kekuatan parpol secara sempit,'' kritiknya.
Selain itu, anggota komisi III dari FPDIP itu menyesalkan sikap SBY dan Jusuf Kalla sebagai pimpinan Partai Demokrat dan Golkar yang justru menginstruksikan hal tersebut. Tak heran, masing-masing fraksinya di parlemen terdorong untuk mengajukan revisi penggunaan suara terbanyak.
Usaha menerapkan sistem suara terbanyak dalam penentuan caleg terpilih memang telah dimulai di DPR. Enam puluh anggota dewan dari FPDIP, FPG, FPD, FPAN, dan FPBR secara pribadi mengusulkan revisi terbatas UU Pemilu pasal 214 itu kepada pimpinan DPR.
Mantan Ketua Pansus RUU Pemilu Legislatif Ferry Mursyidan Baldan menyarankan agar revisi terbatas dilakukan bila sudah ada kepastian persetujuan dari mayoritas fraksi. Sebab, bila masih kuat nuansa pro-kontra, pembahasannya akan berlarut-larut. ''Jadi, kesepahaman antarfraksi itu menjadi syarat mutlak,'' katanya. (dyn/pri)
ILMU EKONOMI
Ekonomi Bisnis[ Rabu, 03 September 2008 ]Lepas Saham, Targetkan Rp 500 MJAKARTA - Perusahaan jasa pelayaran dan angkutan laut, PT Trada Maritime, mulai kemarin (2/9) hingga besok (3/9) menawarkan saham perdana atau initial public offering (IPO). Listing di lantai bursa dijadwalkan pada 10 September nanti.
Trada bakal melepas 45,81 persen dari total saham atau maksimal 4 miliar saham biasa dan maksimal satu miliar Waran Seri I. Harga penawaran ditetapkan Rp 125 per saham. Trada menargetkan mendapatkan dana hingga Rp 500 miliar dari aksi korporasi itu.
Presdir Trada Darmansyah Tanamas menjelaskan, 93 persen dana hasil IPO akan digunakan untuk investasi pembelian kapal baru, terutama dry bulk (armada muatan kering). Hal itu akan dilakukan melalui investasi langsung di Trada maupun investasi pada anak perusahaan. ''Sisanya, sebesar 7 persen, akan dipakai untuk modal kerja,'' ujarnya kemarin.
Menurut dia, saat ini Trada berencana menambah jumlah armada kapalnya sebanyak 3 unit. Selain dari dana hasil IPO, perusahaan yang menganggarkan investasi USD 160 juta untuk aksi korporasi tersebut akan memamnfaatkan pinjaman bank. ''Kami sedang jajaki sejumlah bank,'' katanya.
Darmansyah optimistis saham perusahaannya akan cerah meski bursa rentan gejolak. Dia juga yakin, selama masa penawaran umum minat calon investor melebihi jumlah saham yang ditawarkan. Semasa book building, saham Trada kelebihan permintaan (oversubscribed) 6,5 kali.
Direktur Trada Danny de Mita menambahkan, tahun depan pihaknya memproyeksikan pertumbuhan pendapatan sebesar 120 persen ketimbang perolehan 2008 yang diprediksi menembus Rp 484 miliar. ''Kapal-kapal baru akan memberikan kontribusi 43 persen dari total pendapatan,'' tuturnya.
Dia optimistis proyeksi keuangan bisa tercapai seiring masuknya pendapatan dari kontrak baru yang sedang difinalisasi. Salah satunya adalah kontrak on-hire penyediaan jasa transportasi angkutan CPP (clean petroleum product). Kontrak kerja sama telah ditandatangani pada 20 Agustus 2008 dan proses on-hire sudah berlangsung. ''Kontrak angkutan lainnya, termasuk angkutan batu bara, sedang dalam tahap finalisasi,'' jelasnya.
Trada merupakan penyedia jasa layanan logistic offshore, jasa angkutan liquid cargo, dan dry bulk. Saat ini Trada menangani kontrak-kontrak kerja sama dari beberapa perusahaan minyak, baik lokal maupun asing.(eri/dwi)
ILMU ANTROPOLOGI
Potensi Ekonomi Warisan SejarahPeluang Usaha Muncul dari Apresiasi
Senin, 25 Agustus 2008 00:41 WIB
Bukittinggi, Kompas - Warisan sejarah di Indonesia berupa kawasan kota lama beserta bangunannya, hingga saujana atau lanskap budaya dan alam, memiliki potensi ekonomi sangat besar. Akan tetapi, potensi ini belum tergarap karena ketidakpedulian pemerintah terhadap warisan sejarah tersebut.
Indonesia sebenarnya bisa belajar dari Belanda dalam memperlakukan situs warisan sejarah berupa pemanfaatan gedung-gedung lama.
Richard Hermans dari The Netherlands Institute for Heritage menuturkan, Belanda mampu menghasilkan 3 miliar euro per tahun dari pariwisata budaya. Wisata budaya yang ditawarkan Belanda kepada turis asing, kata Hermans, merupakan eksplorasi warisan sejarah masa lalu.
”Keajaiban warisan sejarah bisa meningkatkan kualitas hidup warga di sekitar situs sejarah dengan menarik wisatawan. Tak hanya itu, warisan sejarah juga bisa menciptakan lapangan pekerjaan baru,” ujar Hermans dalam acara ”Temu Pusaka 2008” di Bukittinggi, Sabtu (23/8).
Hermans menuturkan, situs warisan sejarah bisa tetap terpelihara karena dimanfaatkan secara ekonomi. Dia mencontohkan pusat gudang-gudang lama di Kota Rotterdam terpelihara karena dimanfaatkan sebagai apartemen.
”Atau di Rajashtan, India, di mana gedung-gedung lama masa kolonial berubah fungsi menjadi hotel. Wisatawan bisa menikmati suasana orisinal masa lalu sambil menginap di kamar tempat dulu maharaja beristirahat,” katanya.
Praktisi pelestarian warisan sejarah dari Belanda, Cor Passchier, mengatakan, sebenarnya Indonesia punya potensi sama dengan Belanda dalam memanfaatkan warisan sejarah sehingga punya potensi ekonomi.
”Sayangnya di Indonesia kadang ketidakpedulian terhadap situs sejarah justru membuatnya terbengkalai dan hancur dimakan usia,” katanya.
Dia mencontohkan bagaimana Pemerintah Belanda mampu mengonservasi kota tua Utrecht dengan tetap mempertahankan bangunan-bangunan sejak masa abad ke-15.
”Itu malah menjadi atraksi wisata turis yang berkunjung ke Utrecht,” ujanya.
Indonesia juga bisa berbesar hati dengan belajar dari Malaysia untuk urusan pengelolaan kota lama. Di George Town, Penang, Malaysia, pemerintah setempat malah berusaha menjadikan kota lama sebagai bagian dari situs warisan sejarah dunia yang diakui UNESCO.
Deputi Malaysian Heritage Trust Laurance Loh yang memimpin proyek konservasi kota lama George Town mengatakan, bagian terpenting dari konservasi kota lama dan gedung-gedungnya adalah tak kehilangan manfaat ekonominya meski tetap harus mempertahankan integritas kawasan dan keasliannya.
Untuk itu, Malaysian Heritage Trust dan pemerintah lokal di Pulau Penang bersemangat mendapat pengakuan UNESCO agar kawasan George Town dijadikan warisan dunia (world heritage). Laurance mengatakan, ada banyak keuntungan saat satu situs sejarah diakui sebagai warisan dunia oleh UNESCO.
”Nilai ekonomi atas upaya konservasi akan kembali dengan sendirinya dengan tingginya apresiasi. Pengakuan sebagai situs warisan dunia juga bisa menciptakan kesempatan bisnis baru,” kata Laurance.
Wali Kota Sawahlunto Amran Nur mengakui, kepedulian pemerintah kotanya dalam merevitalisasi kota pusaka tidak berawal dari kesadaran terhadap upaya konservasi benda cagar budaya.
”Namun lebih pada situasi terpaksa karena sebagai kota tambang batu bara, kami bingung kalau tambang sudah tak beroperasi lagi, kota ini mau jadi apa? Makanya, kami berpikir untuk menjadikan Sawahlunto kota wisata karena melihat banyak sekali gedung-gedung yang memiliki arsitektur unik,” ujar Amran. (BIL)
ILMU SEJARAH
Pemindahan Prasasti Sejarah di Medan Kangkangi Hukum
Senin, 18 Agustus 2008 19:36 WIB
MEDAN, SENIN - Pemindahan prasasti sejarah di Medan dan sekitarnya jelas mengangkangi Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1992 Tentang Benda Cagar Budaya. Pemindahan itu menggiring pada perusakan bangunan cagar budaya yang ada. Belum ada pihak yang menyatakan bertanggungjawab atas pemindahan prasasti tersebut.
Dari awal pemindahan prasasti sejarah tidak bisa diterima oleh hukum. "Pemindahan itu mempercepat perusakan bangunan cagar budaya. Pemerintah harus mengambil langkah soal ini," kata anggota Badan Pengurus Badan Warisan Sumatera (BWS) Soehardi Hartono, Minggu (18/7) di Medan.
Soehardi mengatakan masyarakat memaknai benda dan kawasan bersejarah melalui prasasti yang ada. Jika prasasti tidak ada, maka masyarakat akan kehilangan jejak sejarah. Dalam pasal 15 UU Nomor 5 Tahun 1992 tentang Benda Cagar Budaya disebutkan setiap orang dilarang merusak benda cagar budaya dan situs serta lingkungannya.
Dua prasasti sejarah dari 27 di Medan berpindah tempat dan hilang dari tempatnya semula. Dua prasasti yang dimaksud mestinya berada di depan Gedung Komite Nasional Indonesia (KNI) di Jalan Palang Merah dan Hotel Dirga Surya di Jalan Imam Bonjol. "Akibat pemindahan prasasti itu, gedung ini terancam dan mengalami perusakan, padahal gedung ini mempunyai nilai sejarah bagi masyarakat Sumut," katanya.
Permintaan Pengusaha
Ketua Dewan Harian Daerah (DHD) 1945 Sumatera Utara BAR Pulungan mengatakan pemindahan prasasti atau tetenger sejara itu atas permintaan pengusaha. Mereka yang sedang membangun tempat itu, katanya, akan memasang kembali prasasti di tempat semula jika pembangunan gedung selesai mereka lakukan.
"Mereka mengatakan pada kami, untuk sementara memindah tetenger itu," katanya. Pulungan mengatakan belum ada kepastian bagaimana kondisi tetenger itu sekarang. Dia meminta kepada Pemerintah Kota Medan untuk ikut menjaga dan melestarikan 27 tetenger sejarah di Medan.
Pada 1995, mantan pejuang kemerdekaan di Medan me ncatat dan memberi tetenger pada tempat-tempat bersejarah di Medan dan sekitarnya. Pemerintah provinsi melalui keputusan gubernur mengesahkan tetenger itu sebagai tempat sejarah. Sayangya, tetenger itu tidak masuk dalam benda cagar budaya. Sementara ini, hanya ada 40 bangunan benda cagar budaya di Medan dan sekitarnya.
ILMU PASTI
Pertunjukan Manusia Melayang Dijelaskan Secara Fisika
Rabu, 6 Agustus 2008 19:18 WIB
SANUR, RABU - Ratusan siswa dari Asia, sebagian besar asal Indonesia, yang mengikuti Asian Science Camp di Sanur, Bali, Rabu (6/8) dihadapkan pada tantangan memecahkan fenomena mistis secara logis melalui ilmu fisika. Fenomena mistis tersebut seperti kemampuan manusia melawan gravitasi dengan melayang di udara tanpa media apapun, yang ternyata bisa dijelaskan dengan ilmu pengetahuan.Mereka disuguhkan peragaan langsung rahasia ilmu fisika melalui enam orang bermeditasi dan keenamnya kemudian bisa lompat melayang di udara walau hanya beberapa detik. Walau menghasilkan kekaguman dan hampir tidak masuk akal, ternyata semua ada penjelasan teori dan logikanya menggunakan ilmu fisika."Keadaan seseorang dapat melayang di udara karena mengalami yang disebut transcendental meditation (TM). Dalam tubuh mereka telah terjadi kinerja otak yang koheren, sehingga dapat melayang," ujar ahli TM Regianto. Ahli TM lainnya, I Wayan Sutrisna, menjelaskan bahwa fenomena tersebut sangat masuk akal dan dapat dijelaskan melalui teori fisika "Meissner Effect" atau teori tentang ketahanan dengan koherensi.Dalam teori "Meisnner Effect", terbukti elektron yang disorder atau tidak beraturan dapat dengan mudah ditembus medan magnet. Sedangkan elektron yang koheren, tidak dapat ditembus medan magnet."Inilah mengapa pikiran yang koheren dapat menangkal energi negatif dan tubuh kita bisa melayang di udara atau Yogic Flying," katanya.Dijelaskan, dengan TM seseorang akan memancarkan energi positif, yang secara tidak langsung merangsang zat seretonin dalam tubuh yang membantu menjadi bahagia. Dalam TM Sidi, melayangkan tubuh bukanlah tujuan utama, tetapi yang dikehendaki adalah keselarasan dalam berpikir dan kesehatan tubuh.
"Bahkan dampak positif tersebut tidak hanya dapat dirasakan orang yang bermeditasi tetapi juga oleh lingkungan sekitarnya," tambah Sutrisna pada ASC kedua yang berlangsung 6-9 Agustus 2008.
[ Rabu, 03 September 2008 ]Kaukus Perempuan Tolak Suara TerbanyakJAKARTA - Upaya politisi untuk memasukkan sistem suara terbanyak dalam UU Pemilu bakal sulit terealisasi. Kaukus Perempuan HAM di parlemen secara terang-terangan menolak sistem yang diterapkan Partai Golkar dan Partai Demokrat itu.
Kumpulan politisi perempuan tersebut menyatakan, usul perubahan itu hanya akan mengingkari komitmen pemenuhan kuota 30 persen perempuan dalam penyusunan daftar caleg. ''Tidak akan ada artinya lagi penerapan sistem zipper (selang-seling) yang mendukung komitmen pemenuhan itu (kuota 30 persen perempuan),'' ujar anggota kaukus Nursyahbani Katjasungkana dalam jumpa pers di gedung DPR, Senayan, Jakarta, kemarin (2/9).
Seperti diketahui, UU Pemilu sangat mendukung partisipasi perempuan. Parpol diwajibkan mencantumkan 30 persen caleg perempuan. Penempatannya harus menggunakan sistem zipper, yakni setiap ada dua caleg pria, harus ada caleg perempuan. Sistem akomodasi perempuan itu dikhawatirkan runtuh bila menerapkan usul sistem suara terbanyak.
''Usul revisi ternyata justru kontradiktif dengan aspirasi perbaikan kualitas demokrasi tersebut,'' keluh Nursyahbani. Caleg nomor satu PKB untuk DPR di dapil Jatim III itu menegaskan, penerapan sistem suara terbanyak dipastikan juga ambigu dengan model sistem proporsional terbuka terbatas yang dianut UU Pemilu.
Di tempat yang sama, anggota kaukus yang lain Eva Kusuma Sundari mendesak pimpinan DPR menolak permohonan amandemen terbatas UU Pemilu tersebut. ''Sebab, citra DPR akan makin terpuruk, setelah melihat alasan revisi sebenarnya hanya untuk memperbesar kekuatan parpol secara sempit,'' kritiknya.
Selain itu, anggota komisi III dari FPDIP itu menyesalkan sikap SBY dan Jusuf Kalla sebagai pimpinan Partai Demokrat dan Golkar yang justru menginstruksikan hal tersebut. Tak heran, masing-masing fraksinya di parlemen terdorong untuk mengajukan revisi penggunaan suara terbanyak.
Usaha menerapkan sistem suara terbanyak dalam penentuan caleg terpilih memang telah dimulai di DPR. Enam puluh anggota dewan dari FPDIP, FPG, FPD, FPAN, dan FPBR secara pribadi mengusulkan revisi terbatas UU Pemilu pasal 214 itu kepada pimpinan DPR.
Mantan Ketua Pansus RUU Pemilu Legislatif Ferry Mursyidan Baldan menyarankan agar revisi terbatas dilakukan bila sudah ada kepastian persetujuan dari mayoritas fraksi. Sebab, bila masih kuat nuansa pro-kontra, pembahasannya akan berlarut-larut. ''Jadi, kesepahaman antarfraksi itu menjadi syarat mutlak,'' katanya. (dyn/pri)
ILMU EKONOMI
Ekonomi Bisnis[ Rabu, 03 September 2008 ]Lepas Saham, Targetkan Rp 500 MJAKARTA - Perusahaan jasa pelayaran dan angkutan laut, PT Trada Maritime, mulai kemarin (2/9) hingga besok (3/9) menawarkan saham perdana atau initial public offering (IPO). Listing di lantai bursa dijadwalkan pada 10 September nanti.
Trada bakal melepas 45,81 persen dari total saham atau maksimal 4 miliar saham biasa dan maksimal satu miliar Waran Seri I. Harga penawaran ditetapkan Rp 125 per saham. Trada menargetkan mendapatkan dana hingga Rp 500 miliar dari aksi korporasi itu.
Presdir Trada Darmansyah Tanamas menjelaskan, 93 persen dana hasil IPO akan digunakan untuk investasi pembelian kapal baru, terutama dry bulk (armada muatan kering). Hal itu akan dilakukan melalui investasi langsung di Trada maupun investasi pada anak perusahaan. ''Sisanya, sebesar 7 persen, akan dipakai untuk modal kerja,'' ujarnya kemarin.
Menurut dia, saat ini Trada berencana menambah jumlah armada kapalnya sebanyak 3 unit. Selain dari dana hasil IPO, perusahaan yang menganggarkan investasi USD 160 juta untuk aksi korporasi tersebut akan memamnfaatkan pinjaman bank. ''Kami sedang jajaki sejumlah bank,'' katanya.
Darmansyah optimistis saham perusahaannya akan cerah meski bursa rentan gejolak. Dia juga yakin, selama masa penawaran umum minat calon investor melebihi jumlah saham yang ditawarkan. Semasa book building, saham Trada kelebihan permintaan (oversubscribed) 6,5 kali.
Direktur Trada Danny de Mita menambahkan, tahun depan pihaknya memproyeksikan pertumbuhan pendapatan sebesar 120 persen ketimbang perolehan 2008 yang diprediksi menembus Rp 484 miliar. ''Kapal-kapal baru akan memberikan kontribusi 43 persen dari total pendapatan,'' tuturnya.
Dia optimistis proyeksi keuangan bisa tercapai seiring masuknya pendapatan dari kontrak baru yang sedang difinalisasi. Salah satunya adalah kontrak on-hire penyediaan jasa transportasi angkutan CPP (clean petroleum product). Kontrak kerja sama telah ditandatangani pada 20 Agustus 2008 dan proses on-hire sudah berlangsung. ''Kontrak angkutan lainnya, termasuk angkutan batu bara, sedang dalam tahap finalisasi,'' jelasnya.
Trada merupakan penyedia jasa layanan logistic offshore, jasa angkutan liquid cargo, dan dry bulk. Saat ini Trada menangani kontrak-kontrak kerja sama dari beberapa perusahaan minyak, baik lokal maupun asing.(eri/dwi)
ILMU ANTROPOLOGI
Potensi Ekonomi Warisan SejarahPeluang Usaha Muncul dari Apresiasi
Senin, 25 Agustus 2008 00:41 WIB
Bukittinggi, Kompas - Warisan sejarah di Indonesia berupa kawasan kota lama beserta bangunannya, hingga saujana atau lanskap budaya dan alam, memiliki potensi ekonomi sangat besar. Akan tetapi, potensi ini belum tergarap karena ketidakpedulian pemerintah terhadap warisan sejarah tersebut.
Indonesia sebenarnya bisa belajar dari Belanda dalam memperlakukan situs warisan sejarah berupa pemanfaatan gedung-gedung lama.
Richard Hermans dari The Netherlands Institute for Heritage menuturkan, Belanda mampu menghasilkan 3 miliar euro per tahun dari pariwisata budaya. Wisata budaya yang ditawarkan Belanda kepada turis asing, kata Hermans, merupakan eksplorasi warisan sejarah masa lalu.
”Keajaiban warisan sejarah bisa meningkatkan kualitas hidup warga di sekitar situs sejarah dengan menarik wisatawan. Tak hanya itu, warisan sejarah juga bisa menciptakan lapangan pekerjaan baru,” ujar Hermans dalam acara ”Temu Pusaka 2008” di Bukittinggi, Sabtu (23/8).
Hermans menuturkan, situs warisan sejarah bisa tetap terpelihara karena dimanfaatkan secara ekonomi. Dia mencontohkan pusat gudang-gudang lama di Kota Rotterdam terpelihara karena dimanfaatkan sebagai apartemen.
”Atau di Rajashtan, India, di mana gedung-gedung lama masa kolonial berubah fungsi menjadi hotel. Wisatawan bisa menikmati suasana orisinal masa lalu sambil menginap di kamar tempat dulu maharaja beristirahat,” katanya.
Praktisi pelestarian warisan sejarah dari Belanda, Cor Passchier, mengatakan, sebenarnya Indonesia punya potensi sama dengan Belanda dalam memanfaatkan warisan sejarah sehingga punya potensi ekonomi.
”Sayangnya di Indonesia kadang ketidakpedulian terhadap situs sejarah justru membuatnya terbengkalai dan hancur dimakan usia,” katanya.
Dia mencontohkan bagaimana Pemerintah Belanda mampu mengonservasi kota tua Utrecht dengan tetap mempertahankan bangunan-bangunan sejak masa abad ke-15.
”Itu malah menjadi atraksi wisata turis yang berkunjung ke Utrecht,” ujanya.
Indonesia juga bisa berbesar hati dengan belajar dari Malaysia untuk urusan pengelolaan kota lama. Di George Town, Penang, Malaysia, pemerintah setempat malah berusaha menjadikan kota lama sebagai bagian dari situs warisan sejarah dunia yang diakui UNESCO.
Deputi Malaysian Heritage Trust Laurance Loh yang memimpin proyek konservasi kota lama George Town mengatakan, bagian terpenting dari konservasi kota lama dan gedung-gedungnya adalah tak kehilangan manfaat ekonominya meski tetap harus mempertahankan integritas kawasan dan keasliannya.
Untuk itu, Malaysian Heritage Trust dan pemerintah lokal di Pulau Penang bersemangat mendapat pengakuan UNESCO agar kawasan George Town dijadikan warisan dunia (world heritage). Laurance mengatakan, ada banyak keuntungan saat satu situs sejarah diakui sebagai warisan dunia oleh UNESCO.
”Nilai ekonomi atas upaya konservasi akan kembali dengan sendirinya dengan tingginya apresiasi. Pengakuan sebagai situs warisan dunia juga bisa menciptakan kesempatan bisnis baru,” kata Laurance.
Wali Kota Sawahlunto Amran Nur mengakui, kepedulian pemerintah kotanya dalam merevitalisasi kota pusaka tidak berawal dari kesadaran terhadap upaya konservasi benda cagar budaya.
”Namun lebih pada situasi terpaksa karena sebagai kota tambang batu bara, kami bingung kalau tambang sudah tak beroperasi lagi, kota ini mau jadi apa? Makanya, kami berpikir untuk menjadikan Sawahlunto kota wisata karena melihat banyak sekali gedung-gedung yang memiliki arsitektur unik,” ujar Amran. (BIL)
ILMU SEJARAH
Pemindahan Prasasti Sejarah di Medan Kangkangi Hukum
Senin, 18 Agustus 2008 19:36 WIB
MEDAN, SENIN - Pemindahan prasasti sejarah di Medan dan sekitarnya jelas mengangkangi Undang-Undang Nomor 5 Tahun 1992 Tentang Benda Cagar Budaya. Pemindahan itu menggiring pada perusakan bangunan cagar budaya yang ada. Belum ada pihak yang menyatakan bertanggungjawab atas pemindahan prasasti tersebut.
Dari awal pemindahan prasasti sejarah tidak bisa diterima oleh hukum. "Pemindahan itu mempercepat perusakan bangunan cagar budaya. Pemerintah harus mengambil langkah soal ini," kata anggota Badan Pengurus Badan Warisan Sumatera (BWS) Soehardi Hartono, Minggu (18/7) di Medan.
Soehardi mengatakan masyarakat memaknai benda dan kawasan bersejarah melalui prasasti yang ada. Jika prasasti tidak ada, maka masyarakat akan kehilangan jejak sejarah. Dalam pasal 15 UU Nomor 5 Tahun 1992 tentang Benda Cagar Budaya disebutkan setiap orang dilarang merusak benda cagar budaya dan situs serta lingkungannya.
Dua prasasti sejarah dari 27 di Medan berpindah tempat dan hilang dari tempatnya semula. Dua prasasti yang dimaksud mestinya berada di depan Gedung Komite Nasional Indonesia (KNI) di Jalan Palang Merah dan Hotel Dirga Surya di Jalan Imam Bonjol. "Akibat pemindahan prasasti itu, gedung ini terancam dan mengalami perusakan, padahal gedung ini mempunyai nilai sejarah bagi masyarakat Sumut," katanya.
Permintaan Pengusaha
Ketua Dewan Harian Daerah (DHD) 1945 Sumatera Utara BAR Pulungan mengatakan pemindahan prasasti atau tetenger sejara itu atas permintaan pengusaha. Mereka yang sedang membangun tempat itu, katanya, akan memasang kembali prasasti di tempat semula jika pembangunan gedung selesai mereka lakukan.
"Mereka mengatakan pada kami, untuk sementara memindah tetenger itu," katanya. Pulungan mengatakan belum ada kepastian bagaimana kondisi tetenger itu sekarang. Dia meminta kepada Pemerintah Kota Medan untuk ikut menjaga dan melestarikan 27 tetenger sejarah di Medan.
Pada 1995, mantan pejuang kemerdekaan di Medan me ncatat dan memberi tetenger pada tempat-tempat bersejarah di Medan dan sekitarnya. Pemerintah provinsi melalui keputusan gubernur mengesahkan tetenger itu sebagai tempat sejarah. Sayangya, tetenger itu tidak masuk dalam benda cagar budaya. Sementara ini, hanya ada 40 bangunan benda cagar budaya di Medan dan sekitarnya.
ILMU PASTI
Pertunjukan Manusia Melayang Dijelaskan Secara Fisika
Rabu, 6 Agustus 2008 19:18 WIB
SANUR, RABU - Ratusan siswa dari Asia, sebagian besar asal Indonesia, yang mengikuti Asian Science Camp di Sanur, Bali, Rabu (6/8) dihadapkan pada tantangan memecahkan fenomena mistis secara logis melalui ilmu fisika. Fenomena mistis tersebut seperti kemampuan manusia melawan gravitasi dengan melayang di udara tanpa media apapun, yang ternyata bisa dijelaskan dengan ilmu pengetahuan.Mereka disuguhkan peragaan langsung rahasia ilmu fisika melalui enam orang bermeditasi dan keenamnya kemudian bisa lompat melayang di udara walau hanya beberapa detik. Walau menghasilkan kekaguman dan hampir tidak masuk akal, ternyata semua ada penjelasan teori dan logikanya menggunakan ilmu fisika."Keadaan seseorang dapat melayang di udara karena mengalami yang disebut transcendental meditation (TM). Dalam tubuh mereka telah terjadi kinerja otak yang koheren, sehingga dapat melayang," ujar ahli TM Regianto. Ahli TM lainnya, I Wayan Sutrisna, menjelaskan bahwa fenomena tersebut sangat masuk akal dan dapat dijelaskan melalui teori fisika "Meissner Effect" atau teori tentang ketahanan dengan koherensi.Dalam teori "Meisnner Effect", terbukti elektron yang disorder atau tidak beraturan dapat dengan mudah ditembus medan magnet. Sedangkan elektron yang koheren, tidak dapat ditembus medan magnet."Inilah mengapa pikiran yang koheren dapat menangkal energi negatif dan tubuh kita bisa melayang di udara atau Yogic Flying," katanya.Dijelaskan, dengan TM seseorang akan memancarkan energi positif, yang secara tidak langsung merangsang zat seretonin dalam tubuh yang membantu menjadi bahagia. Dalam TM Sidi, melayangkan tubuh bukanlah tujuan utama, tetapi yang dikehendaki adalah keselarasan dalam berpikir dan kesehatan tubuh.
"Bahkan dampak positif tersebut tidak hanya dapat dirasakan orang yang bermeditasi tetapi juga oleh lingkungan sekitarnya," tambah Sutrisna pada ASC kedua yang berlangsung 6-9 Agustus 2008.
Selasa, 26 Agustus 2008
Tugas Seni Budaya
Ini Ceritanya :
Arjunawiwaha Apr 6, '08 9:35 AMfor everyone
Arjunawiwaha merupakan salah satu kakawin yang diwujudkan pada jaman Kahuripan dibawah raja besarnya Airlangga. Sang pengarang, yakni Mpu Kanwa, mendapat kehormatan untuk menggubahnya dengan mencuplik dari seri Mahabharata sub-bagian wanaparwa. Cerita ini bertitik tolak dari tokoh Arjuna yang merupakan kekasih para Dewa di Kahyangan. Karena dialah yang nantinya mampu menyelamatkan Kahyangan beserta para penghuninya para Dewa dari ancaman mara bahaya. Relief cerita ini dipahatkan pada candi Tigowangi, kecamatan Pare, kabupaten Kediri, jawa Timur.
Gambaran ini sesuai sekali dengan kenyataan bahwa Airlangga yang selanjutnya berhasil menegakkan kembali kerajaan Kahurian setelah wafatnya raja Dharmawangsa atas serangan dari kerajaan lain (Wengker) , yang tidak berhak atas kedaulatannya. Airlangga melakukan perlawanan dengan tinggal di hutan-hutan bersama para resi dan tokoh-tokoh suci agama selama bertahun-tahun guna mempersiapkan usaha merebut kembali kerajaan Kahuripan yang bagaimanapun juga dia masih tergolong kerabat raja Dharmawangsa walau berasal dari keluarga di Bali. Akhirnya dia berhasil mengusir raja penjajah beserta sekutunya sehingga kedamaian berhasil ditegakkan kembali.
Menurut data sejarah yang ada, dipercaya kuat Arjunawiwaha merupakan sebuah kakawin tertua dari periode Jawa Timur setelah peta politik berpindah dari Jawa Tengah. Hal ini jaman-jaman pendahulu Airlangga seperti Dharmawangsa hingga ke raja besar pendiri periode Jawa Timur yakni Mpu Sindok tidak meninggalkan sebuah kakawinpun yang dapat kita lihat sampai saaat ini.
Kakawin Arjunawiwaha mengandung suatu kaitan sejarah dimasa lalu. Lihatlah bagian awal dan akhirnya :
Awal :
- Ambek sang paramarthapandita huwus limpad sakeng sunyata tan sangkeng wisaya prayojana nira lwir sanggraheng lokita siddha ning yasawirya don ira sukha ning rat kiningkin nira santosaheletan kelir sira sakeng sang hyang jagatkarana.
- Usnisangkwi lebu ni paduka nira sang mangkana lwir nira menggeh manggala ning miket kawijayan sang Parta ring kahyangan
Batin yang bijak sungguh-sungguh telah tembus sampai ketingkat (kesempurnaan) tertinggi. Dari keadaan sunyata (kosong) bukan dari kawasan panca Indra, timbulah tekadnya untuk mengabadikan diri (membuka diri ) pada urusa-urusan duniwai. Semoga amal baktinya yang penuh pahala serta tindakannya yang bersifat ksatriya, mencapau tujuannya. Daulat terhadap dirinya sendiri dan penuh santosa (ketentraman batin) ia menerima keadaan ini, yakni tetap terpisah oleh tabir dari Sebab Abadi dunia ini
Kuletakkan puncak kepalaku pada debu sandal raja yang menampakkan diri dengan cara ini (keutamannya). Ia merupakan sumber berkat yang tak pernah kering untuk menuangkan kemenangan Partha (Arjuna) dikediaman para dewa di Kahyangan.
Akhir :
Sampun keketan ing katharjunawiwaha pangarana nike
Saksat tambay ira mpu Kanwa tumatametu-metu kakawin
Bhrantapan teher angharep samarakarya mangiring ing haji
Sri Airlangghya namo stu sang panikelan tanah anganumata
Selesailah penyusunan kitab yang dengan tepat dapat dinamakan Arjunawiwaha. Gubahan ini merupakan usaha Mpu Kanwa dalam menyusun kakawin
Ia bingung karena saat inipun ia sedang bersiap-siap mengikuti suatu ekspedisi militer
Terpujilah sei Baginda Airlangga
Diriwayatkan bahwa tahun 1028 1035 Airlangga berhasil mengalahkan musuh-musuhnya yang dulu pernah membuat kerajaan Kahuripan berantakan. Sehingga kita bisa menarik kesimpulan bahwa periode pembuatan kakawin ini adalah sesudah kejayaan Airlangga tersebut. Bahwa dia telah tinggal selama bertahun-tahun dihutan-hutan serta pertapaan atau mandala dan ditemani oleh para rsi atau pendeta tentulah juga merupakan suatu periode penggemblengan spiritual dan latihan-latihan rohani sehingga akhirnya diapun berhasil mencapai tingkatan kesempurnaan tertinggi sunyata (pada awal kakawin). Ia pun akhirnya dapat diyakinkan untuk kembali ke dunia dan membaktikan diri dengan tugas berat serta mulia yakni memulihkan kedaulatan kerajaannya dan dengan demikian mengusahakan terjadinya kesejahteraan dunia.
Riwayat hidupnya sangat sesuai sekali dengan peran tokoh utama kakawin ini yakni Arjuna, sehingga pemilihan cerita ini merupakan titik tolak tema kakawin ini.
Pada bagian akhir disebutkan bahwa sang Mpu Kanwa juga sedang disibukkan dalam persiapan sebuah ekspedisi peperangan. Mungkin itu bagian dari rangkaian perlawanan Airlangga dalam menaklukkan musuh-musuhnya, atau bisa juga bagian dari pertempuran terakhir. Namun bila ditelaah dalam cerita Mahabarata, bahwa usaha Arjuna dalam bertapa di gunung Indrakila untuk memperoleh senjata sakti dalam rangka melawan Kurawa dan persiapannya dalam perang akbar Baratayudha nantinya, mungkin kita bisa berasumsi bahwa periode pembuatan kakawin tersebut pada waktu usaha Airlangga dalam merebut kembali kerajaan Kahuripan dari musuh-musuhnya. Sehingga sebagai seorang penyair adalah suatu bentuk partisipasi terhadap perang tersebut dengan membuat suatu karangan atau tulisan atau tepatnya kakawin. Tujuannya juga adalah untuk menggelorakan semangat dan pujian terhadap Airlangga agar dapat kelak mencapai cita-cita luhur tersebut.
KAKAWIN ARJUNAWIWAHA :
Diceritakan bahwa setelah kalah dalam permainan judi (yang curang) melawan Kurawa, Pendawa yang terdiri dari 5 bersaudara (Yudhistira, Bima, Arjuna, Nakula, dan Sahadewa) telah kehilangan hak atas kerajaan Amertha dan harus hidup di pengasingan selama 12 tahun dan 1 tahun hidup dalam penyamaran total sebagai Pandawa. Setelah itu mereka baru berhak kembali atas kerajaannya. Dalam persiapan merebut kembali kerajaan Amertha, Arjuna diperintahkan oleh Yudhistira agar memohon senjata-senjata sakti dewa Siwa. Untuk maksud tersebut, Arjuna akan melakukan samadha di gunung Indrakila, sebuah bukit dipegunungan Himalaya.
Ditempat lain diceritakan bahwa ada seorang raja raksasa sakti mandraguna bernama Niwatakawaca. Raja tersebut telah mendengar tentang adanya seorang bidadari yang cantik luar bisa bernama Suprabha. Kemudian berangkatlah ia ke kahyangan tempat kerajaan dewa Indra untuk meminta Suprabha menjadi istrinya. Para dewa dan dewa Indra tentu saja marah atas permintaan ini karena tidak sesuai kodrat dan juga martabat. Namun mereka juga sadar bahwa raja Niwatakawaca memiliki kesaktian luar biasa dan bahkan para dewa tidak mampu mengalahkannya.
Mereka akhirnya melaporkan permintaan ini kepada dewa Siwa. Oleh Siwa dijelaskan bahwa itu semua memang sudah merupakan takdir dan jalan sejarah yang harus ditempuh. Niwatakawaca tidak bisa dikalahkan oleh siapapun termasuk para dewa. Namun takdir pulalah yang mengatakan bahwa raja raksasa maha sakti hanya dapat dikalahkan oleh seorang insan. Oleh karena itu yang dapat mereka lakukan sekarang adalah memperpanjang waktu agar supaya ketika waktunya tiba maka jagoan para dewa nantinya sudah dapat ditemukan dan dengan demikian dia akan dapat menghadapi serta mengalahkan Niwatakawaca. Selanjutnya kepada sang raja diberitahu bahwa nanti pada saatnya bidadari Suprabha akan diserahkan kepadanya karena sekarang mereka akan mempersiapkannya sebaik-baiknya supaya nanti tidak akan mengecewakan raja tersebut. Untuk sementara untuk mengobati kekecewaan sang raja, dia diberi beberapa apsara (mahluk wanita setengah dewi) lain. Sang raja Niwatakawaca menyanggupi hal itu dan kemudian kembali kerajaanya.
Dalam kebingungan ketika para dewa mencari jagoan yang diharapkan, kahyangan diterpa kegaduhan karena goncangan hebat akibat yoga tapa seorang insan di bumi. Setelah dilihat ternyata Arjuna penyebab kegaduhan semua ini. Arjuna melakukan samadhi tersebut dengan segala kemampuan dan yoga-nya yang dahsyat. Mereka pun kemudian berharap bahwa Arjuna-lah yang nantinya merupakan jagoan yang dicari-cari tersebut.
Untuk itu maka Indra memutuskan untuk menguji ketabahannya dalam melakukan yoga, karena ini juga merupakan jaminan agar bantuannya sungguh akan membawa hasil seperti yang diharapkan. Maka diutuslah 2 orang bidadari yang kecantikannya menakjubkan yakni Tilotama dan Suprabha untuk mengujinya. (konon setelah mereka diciptakan mereka menghormati para dewa dengan melakukan pradaksina, para dewa demikian terpesonanya sehingga Brahma mengenakan 4 muka dan Indra seribu mata agar selalu dapat mengamati kemana keduanya tanpa merugikan martabatnya denga berputar-putar juga : dalam cerita Sansekerta Siwalah yang ber caturmuka, sementara Brahma tetap tenang).
Sebagai satriya pilihan, maka Arjuna sangat tabah dan tahan dengan godaan tersebut. Walau kedua bidadari tersebut menggunakan segala akal dan upaya yang dapat mereka pikirkan, tetap saja Arjuna bergeming dan usaha mereka sia-sia. Bahkan konon dalam beberapa versi diceritakan Suprabha justru jadi jatuh hati dengan Arjuna. Dengan rasa kecewa akhirnya mereka pulang ke kahyangan dan melaporkan hal ini kepada Indra. Bagi para dewa kegagalan ini justru merupakan suatu berita gembira karena dengan demikian terbuktilah salah satu syarat calon mereka. Mengetahui hal ini, selanjutnya Siwa memutuskan untuk turun sendiri kedunia. Kali ini dia berwujud sebagai seorang pemburu.
Sementara itu tempat lain, para raja raksasa disekitar pertapaan Arjuna mendengar berita apa yang telah terjadi di gunung Indrakila. Kemudian mereka mengutus seorang raksasa bernama Muka untuk mengusik Arjuna dan membatalkan yoga-nya. Dengan berwujud seekor babi hutan, ia mengacaukan tempat pertapaan Arjuna. Terkejut oleh segala hiruk pikuk, Arjuna keluar dari pertapaannya dan mengangkat senjata. Dengan sekali panah maka babi hutan itupun mati tertikam oleh panah Arjuna.
Tanpa diduga sama sekali ternyata ketika didekati, tubuh babi hutan tersebut telah tertancap 2 buah panah. Ternyata pada saat bersamaan sang pemburu, yang aslinya adalah Siwa, juga berhasil menancapkan panahnya. Terjadilah perselisihan diantara keduanya atas siapa yang berhak menuntut binatang tersebut. Perselisihan memuncak hingga diputuskan beradu menggunakan panah. Panah-panah sakti Siwa berhasil dipatahkan kekuatannya oleh Arjuna. Akhirnya bertempuran dilanjutkan dengan berkelahi. Arjuna hampir kalah, memegangi kaki lawannya (atau bahkan Arjuna akan membanting tubuh pemburu), dan sang pemburu-pun lenyap.
Yang muncul selanjutnya adalah Siwa, bersemayam selaku ardhanariswara (setengah pria setengah wanita diatas bunga padma). Arjuna kemudian memujanya dengan suatu wadah pujian yang mengungkapkan pengakuannya terhadap Siwa yang hadir dalam segala bentuk. Siwa kemudian menghadiahkan Arjuna sebuah panah yang maha sakti dan tidak dapat dipatahkan oleh apapun juga, namanya Pasupati. Sekaligus diberikan pengetahuan bagaimana cara menyimpannya secara gaib dan menggunakannya kelak. Sesudah itu Siwa lenyap.
Ketika Arjuna bersiap-siap kembali kepada saudara-saudaranya dan berniat memberitahkan keberhasilannya dalam memperoleh senjata maha sakti dari Siwa, datanglah 2 orang dewi utusan Indra. Mereka memberitahukan Arjuna supaya menghadap Indra untuk membantu para dewa dalam membunuh raja raksasa maha sakti Niwatakawaca. Untuk sesaat Arjuna merasa ragu-ragu karena jika ia mengabulkan permintaan tersebut maka ia akan lebih lama lagi terpisah dari saudara-saudaranya. Namun akhirnya ia menyetujui.
Ketika sampai di kahayangan, Arjuna disambut dengan riang gembira. Para bidadari menjadi semakin tergila-gila dengan kehadiran Arjuna dikahyangan, demikian pula dengan Suprabha. Indra menjelaskan keadaan yang tidak menguntungkan karena adanya permintaan dan niat jahat dari raja Niwatakawaca. Dan sudah menjadi garis takdirnya bahwa raja tersebut hanya dapat dikalahkan oleh seorang manusia terpilih. Namun mereka juga harus dapat menemukan pusat kesaktian raja tersebut, sehingga nanti dari situlah dia dapat dikalahkan.
Setelah menerima semua penjelasan tersebut Arjuna menyetujui untuk membantu. Kemudian disusunlah suatu strategi untuk tujuan itu semua. Walau agak malu-malu namun dalam hatinya senang, karena tugas itu pula maka Suprabha jadi semakin dekat dengan Arjuna. Disetujui bahwa Suprabha akan diserahkan kepada Niwatakawaca. Namun sebagai pendamping disertakan juga Arjuna dengan sembunyi-sembuny. Tugas utama Suprabha nantinya adalah merayu sang raja supaya mau membocorkan rahasia kekuatannya.
Ketika sampai di kerajaan Niwatakawaca, Suprabha sempat ragu-ragu apakah dia nanti akan mampu menjalankan tugas yang diembannya. Arjuna memberi semangat dan dorongan bahwa terpujilah dia yang mendapat tugas mulia tersebut demi kesejateraan dan kedamaian para dewa serta jagat raya. Arjuna akhirnya meyakinkan Suprabha bahwa dia akan berhasil asal ia menggunakan segala rayuan seperti yang ia perlihatkannya ketika Arjuna sdang bertapa didalam gua, biarpun waktu itu sia-sia.
Setibanya di kerajaan Niwatakawaca, Suprabha disambut oleh para bidadari yang dulu mengenalinya. Mereka menanyakan bagaimana keadaan di kahyangan. Suprabha menceritakan bagaimana ia meninggalkan kahyangan atas kemauannya sendiri karena tahu bahwa kahyangan akan dihancurkan. Maka sebelum semua itu terjadi ddan dia menjadi barang rampasan perang, ia memutuskan untuk menyebrang ke raja Niwatakawaca. Suprabha selanjutnya dibawa menghadap sang raja.
Seketika ia bangun dan bergegas menuju tamansari. Suprabha menolak segala desakan dan bujuk rayu penuh birahi sang raja. Dia menjelaskan agar sang raja bersabar hingga fajar menyingsing. Ia justru sekarang merayunya sambil memuji-muji kekuatan dan kesaktian sang raja yang tak terkalahkan itu. Ia terus berusaha mengorek keterangan bagaimana yoga Niwatakawaca dulu berhasil memperoleh restu dan kesaktian laur biasa dari dewa Rudra. Sang raja akhirnya terjebak oleh bujuk rayu dan kecantikan Suprabha dan membuka rahasianya. Dikatakan bahwa ujung lidahnya adalah tempat kesaktiannya.
Mendengar berita itu, Arjuna segera meninggalkan tempat persembuyiannya dan mulai mengadakan kegaduhan di istana raja. Niwatakawaca terkejut oleh kekacauan dahsyat mendadak tersebut. Dia segera mencari tahu apa gerangan penyebabnya. Dilain pihak suasana itu justru dimanfaatkan oleh Suprabha untuk melarikan diri bersama Arjuna. Meluaplah amarah sang raja dan segera menyadari bahwa ia telah tertipu. Segera ia memerintahkan pasukannya untuk mempersiapkan diri meyerbu kahyangan tempat para dewa.
Di kahyangan suasana menjadi cerah dengan datangnya kembali Arjuna dan Suprabha dengan selamat. Segera pula didakan persiapan dan taktik untuk menyambut serangan pasukan raja Niwatakawaca. Sementara hanya Arjuna dan dibantu oleh Indra yang nanti bertugas untuk membunuh Niwatakawaca dengan senjata pamungkas karena ucapan sang raja yang kurang hati-hati. Tentara para dewa, apsara dan gandarwa menuju medan pertempuran di lereng sebelah selatan pegunungan Himalaya dan mengatur barisan dalam sebuah posisi disebut makara (berbentuk seperti udang raksasa).
Akhirnya pertempuranpun tak terelakkan dan terjadi dengan sengit sampai-sampai Niwatakawaca sendiri terjun ke medan tersebut dan mencerai-beraikan pasukan para dewa. Mereka terpaksa segera mengundurkan diri. Karena juga sebagai taktik, Arjuna yang bertempur dibagian dibelakang pura-pura terhanyut dalam pasukan yang lari terbirit-birit tersebut tapi dengan busur dan panah sakti yang telah disiapkannya. Ketika pasukan musuh terus memburu dan raja Niwatakawaca berteriak-teriak dengan seagala amarah dan sumpah serapahnya, Arjuna manarik busurnya. Melesat lurus dan langsung menembus ujung lidah sang raja. Seketika itu pula ia tersungkur dan mati. Para pasukan raksasa segera melarikan diri atau dibunuh. Para dewa, apsara, dan gandarwa yang mati kemudian dihidupkan kembali dengan cipratan air suci amertha dan kembali ke kahyangan.
Atas segala upaya dan keberhasilan Arjuna, maka dia menerima penghargaan dari dewa Indra. Selama tujuh hari tujuh malam dia menikmati kenikmatan surgawi (setara dengan tujuh bulan di dunia) atas tindakannya yang penuh kejantanan (?). Ia bersemayam bagaikan seorang raja di atas tahta Indra dan bersanding dengan bidadari cantik jelita Suprabha.
Namun seiring bergulirnya waktu, Arjuna semakin gelisah dan rindu akan saudara-saudaranya. Akhirnya dengan ijin Indra, maka Arjuna kembali lagi ke dunia dan menmui saudara-saudaranya tanpa menceritakan hadiah surgawi yang diterimanya kecuali hadiah senjata panah maha sakti Pasupati hasil tapa bratanya di gunung Indrakila.
DAFTAR PUSTAKA
Kalangwan, Zoetmoulder
Langganan:
Postingan (Atom)
